隨著2025年日本瀨戶內國際藝術祭的秋會期的展開，加上台灣前陣子連假combo，限時動態怎麼滑都是朋友在瀨戶內的照片！（大吼）
說來慚愧，身為堂堂四面環海的島國子民，我卻與海不親。明明住在車程30分鐘內就能看見海的城市裡，卻仍覺得看海是夏天的事、是度假的事，鮮少將它歸納於生活之中。但近幾年，我造訪基隆、高雄，或是日本的門司港、韓國釜山，深感「海」的存在之大，它不僅是種生活方式，也關乎生命與生存，因此海洋也成了創作的一大主題，包容著歡喜與悲傷的故事。
01 高雄——《停下來的書店》
專屬於高雄鹽埕在6、70年代的浪漫。雖然早從日治時期，鹽埕便匯集了高級料亭、劇院、百貨商場，但到了戰後，更是大船入港，夜夜繁華。琳瑯滿目的舶來品，以及充滿美式風情的爵士酒吧、西餐廳，中英文交錯閃爍的招牌，西服、名錶、香菸、洋酒，在戒嚴時代，鹽埕作為距離海港最近的商業區，曾是那樣喧囂的夢一場。
「被海風浸漬的南方近代，青春是遺憾與決定的喧嘩交會；大船入港那日，陸續上岸的人，攜回了關於鹽埕埔那間書店的回憶。」
《停下來的書店》以書店為記憶的軸心，架構了橫跨六○至八○年代的高雄鹽埕埔斷代史，那一段從動盪至逐漸安定的年歲裡，政經環境的轉變與社會的豐富百態緊繫人心，每個人開始懂得懷抱一份希望，卻也同時擁有了無數遺憾。
02 基隆——基隆海濱美術館 2025 雙年展《水啦》
無論稱作港都或雨都，台灣最北的城市基隆，與水的緣分太深。據說濱海公路尚未開通時，基隆八斗子的居民和深澳岬一帶的住民經常滑著小船以物易物；漢人移民亦透過海上遶境，串連起沿海的信仰。1920年代，在日本政府的規劃下，基隆的正濱漁港可說是當時台灣最完善的漁業專區，除了漁民住宅、市場、冰藏庫等，也帶動了周邊的造船廠、鐵工廠等水產產業。戰後因碼頭工人學校的開辦，無數勞動者一同見證了港口的繁盛，伴隨著港口興起的貿易行、報關行及委託行，則成了數十年來基隆的商業本色。
即便基隆的貨物吞吐量逐年下降，港都形象依然深植人心，夜半喊價、較勁的漁市崁仔頂依然新鮮常駐、無可取代。由基隆藝術聚落共創協會、星濱山共創工作室主辦的2025年永晝海濱美術館雙年展以「水啦｜WATER LIVES HERE」為題，攜手 10 組創作者從水燈、羹湯、燈塔、漁港、漁網、廟宇及雨水等在地主題，描繪基隆的水文化。
03 台南——《南吼音樂祭》
巷弄充滿樂趣和驚喜的台南，不僅台南本地人惜命命，外地旅客也人人有一份珍愛的台南寶藏名單。從四百多年前，荷蘭東印度公司選定南台灣「一鯤鯓」（安平）作為東方貿易據點的時候起，台南市鎮發展的原型便就此展開。直至今日，在安平街道仍能看得見 17 世紀熱蘭遮市鎮的紋理，在眾多外商洋行的輪廓下，仍看得出安平商港貿易的繁盛痕跡。
台南與世界接軌雖從安平港開始，而在市鎮重心轉移後，家家戶戶以漁業維生的安平，帶著「王城」之骨氣，享受著蝦餅、浮水魚羹等各式移民飲食文化，在台南的西邊獨自靜好。
——「安平海吼，為天下奇。」
受到高雄蚵寮漁村小搖滾的啟發，2013年，金曲歌王謝銘祐與一票好友發起「南吼音樂季」——與在地交陪的音樂會。而十多年來，南吼選在安平準備捕烏魚的重要時節舉辦，走入信仰的角頭（祭祀圈），並以「小南吼」之名，在各地廟埕巡迴開唱。不談華麗壯闊，南吼讓安平人重新找回地方的歸屬與認同，也喚醒廟宇凝聚地方的舊日功能。幾張紅色塑膠椅擺好，舞台便也成型，充滿感情，亦足夠感性。
海的子民，孤獨卻也相互支持
雖說我與海不親，但當細數這些伴著海洋文化而生的創作，心底居然有某處似乎正以奇怪的頻率騷動著。即便鮮少前往海邊，但也許我的骨子裡終究是海的子民，以港口經濟、海洋產業，進出口貿易的歷史為出發點，看台灣這片土地的文學、藝術、音樂等創作恣意生長，竟也雞皮疙瘩掉滿地，原來海的能量那麼滿，潮起潮落之間的感性，無聲地影響著我的生命經驗。
執筆／楊雅筑
攝影／圖片取自網路
編輯／杜孟瑀
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