五月底的曼谷街頭,被彩虹旗染成了繽紛的顏色。在2026年的同志大遊行中,有企業隊伍、學生團體、跨性別表演者、外國遊客,也看見許多父母帶著孩子一起走上街頭。這場遊行不只是同志社群的活動,更像是一場整個城市共同參與的嘉年華。
在人群之中,一群穿著制服的學生高舉著彩虹標語,緩緩向前。
牌子上寫著:
ความเท่าเทียมไม่ใช่เรื่องที่ต้องมาถกเถียงกัน
「平等,不是一件需要拿來爭論的事。」
看到這一幕,我思考著:在這裡學生們主動走進公共討論,平權不只是少數族群的議題,更是一堂關於尊重、權利與公平的公民課。
在許多亞洲社會,關於同性戀的討論往往不只圍繞著愛情或婚姻,也牽涉到家庭價值、傳統觀念,甚至延伸到下一代的教育。支持與反對的聲音持續交鋒,人們爭論的不只是法律上的權利,更是對「什麼樣的人生才算正常」的想像。
而在這樣的背景下,泰國展現出了一種不同的社會氛圍,同志議題早已不只是特定族群的訴求,而逐漸成為公共生活的一部分。從企業參與、校園團體到家庭同行到政府支持,這場遊行所呈現的,不只是對多元性別的支持,也反映出一座城市如何將「共存」視為日常。

向全球推廣泰國作為 LGBT+ 旅客安全、友善且包容的旅遊目的地。
泰國性別友善的形成
泰國對性別多元的包容,其實可以追溯到更久遠的歷史。在大城王朝時期(1351–1767),不僅已有同性關係的文獻記載,寺廟壁畫中也能見到同性情感的描繪。這種相對寬容的社會氛圍,部分與上座部佛教有關,許多信徒相信性別與性傾向是前世業力的結果,LGBTQ+ 族群往往被視為命運安排的一部分,而非需要被排斥的對象。雖然這種觀點帶有將其視為「業報」的色彩,卻也在某種程度上降低了社會敵意。
然而,泰國並非一直都是性別平權的國家。1932 年政體改革後,國家曾長期推廣以異性戀家庭為核心的社會價值,直到 1990 年代後,隨著社會觀念轉變與 LGBTQ+ 團體持續倡議,大眾接受度才逐漸提高。自 2013 年推出「Go Thai. Be Free」觀光宣傳後,泰國開始積極將自己塑造成 LGBTQ+ 友善目的地,同志驕傲活動與彩虹文化,也逐漸從社群議題演變為國家品牌的一部分。

從寺廟壁畫到婚姻平權:一條漫長的出口之路
泰國同志友善的文化積累,在影視產業裡也能看見清晰的軌跡。
1985年,電影《The Last Song》第一次讓泰國觀眾與一位跨性別女郎同悲共喜;《人妖打排球》讓一群跨性別排球員成為國民英雄;《美麗拳王》讓一位變性拳擊手的故事走上國際影展。2007年《愛在暹邏》的出現成為轉捩點,成為首部將酷兒敘事引入泰國主流媒體的作品,讓同性之間的愛情第一次在大銀幕上被認真對待。
去年根據 SCB EIC 研究,泰國多元性別內容產業在市場產值預計突破 49 億泰銖,在亞洲市場,泰國更已成為 BL(Boys’ Love)與 GL(Girls’ Love)影視內容的主要生產國,2024 年累計製作數量突破 340 部。 不過,同志驕傲活動與 LGBTQ+ 文化所帶來的價值,並不只是觀光收入與娛樂產業的成長。它們同時也是提升能見度、推動社會運動與促進平權的重要平台。泰國的彩虹經濟,既是一種經濟策略,也成為推進 LGBTQ+ 權益的重要力量。
泰國政府很快看見了這股力量,外交部正式將BL/GL產業納入公共外交範疇,開始將Y系列偶像明星帶入全球各地的泰國文化節。2025 年 1 月 23 日泰國《婚姻平權法》正式生效當天,總理貝東丹·欽那瓦(Paetongtarn Shinawatra) 更在參加達沃斯世界經濟論壇時於 Facebook發文:「彩虹旗正在泰國上空高高飄揚。」
泰國用了很長的時間,把「讓不同的人被看見」這件事,變成了一種可以向世界輸出的語言。

生活在彩虹裡的人
這一次,我邀請兩位泰國朋友,請他們分享自己的生命經驗,希望透過他們的故事,理解泰國 LGBTQ+ 在家庭、校園與職場中的日常生活中的處境與變化。
Dream 是在曼谷生活的男同志,目前二十多歲的他說,自己從來沒有在職場上因為性傾向受過不公平的對待,朋友也早已接受真實的他,但當他回憶起童年,語氣變得不一樣。「當時社會上有一種觀念,認為 LGBTQ+ 都比較活潑、喜歡開玩笑,所以被捉弄了也應該要喜歡。」他說,那時候很難開口表達不舒服,因為一旦說出來,對方反而會覺得你不正常。
這種困境不是來自惡意,是來自一種根深蒂固的刻板印象同性戀必須永遠負責製造歡樂,不過到了高中,情況明顯改善了。「大家長大之後,開始理解我們其實和其他人一樣,只是在喜歡的人上有所不同。」所以如果不把這段經歷算進去,現在的我其實已經沒有什麼特別的擔憂了。
反而在高中時期,當男性朋友知道我喜歡一位同性時,他們並沒有嘲笑或捉弄我,而是主動幫我加油,希望我能夠順利追求到自己喜歡的人。
當多元的接受度提升了,理解卻還在追趕中…。
而今年將近三十歲的 Ticha ,則走了一條更迂迴的路。她曾經與男性組成家庭,也曾為那段婚姻和孩子的未來做過許多規劃,但她也逐漸意識到自己真正喜歡的是女性。
出櫃之後,最大的阻力來自家庭。家人受到上一代傳統觀念的影響,始終無法真正接受這件事。「他們擔心周遭人的眼光,害怕被別人議論。」Ticha 說,在家人之中,願意第一個敞開心扉傾聽她的,是她的外婆。第二個,是她六歲的女兒。
聽到這裡,總讓人心裡一愣,不是受過更多教育的人,不是更年輕的世代,而是一位老人和一個孩子,她們反而最先用愛與包容理解這件事。
Dream 與 Ticha 同時認為,當越來越多與 LGBTQ+ 相關的影視作品、媒體內容以及公共討論出現在社會上時,不僅能夠提升大家對這個群體的理解,也能讓更多人認識到 LGBTQ+ 的存在其實是社會多元性的一部分。媒體與作品最大的意義在於,它們能夠鼓勵更多人勇敢地做自己,並更自在地表達自己的身分認同與情感。

從出口回望,光從未只有一種顏色
泰國的故事還沒有結束,婚姻平權是一個里程碑,但彩虹光從來不只照進法庭或影劇,它也照進了外婆傾聽的那個下午與另一群高中男生決定幫同學加油追求喜歡的人的那一刻,更照進一個六歲的孩子用她還不完整的語言告訴媽媽「我支持你」的時候。
作為亞洲第一個將同性婚姻合法化的地方,台灣或許比任何人都更清楚這條路走起來的重量,法律通過的那一天,與真正被家人接受的那一天,往往不是同一天。從這個位置回望泰國,看見的不只是一個鄰近國家的進步,而是一種熟悉的掙扎,以及一種共同的願望。
當泰國透過BL劇、遊行和婚姻平權向世界展示自己,輸出的不只有故事,讓更多人相信,每一種愛,都值得被好好保護。
延伸閱讀:T-Pop 歌詞中的真實泰國:文化驕傲、生活困境與信仰
執筆/Akane(@Corner Log)
攝影/Akane
編輯/楊雅筑
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